Κείμενο: Νατάλια Ράμμερ Ο MUHAMMED HUSSEIN AL SHAALI - ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΟΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ ΣΚΑΦΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΓΕΛΟΥ, ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ - Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΩΝ ΗΝΩΜΕΝΩΝ ΧΩΡΩΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ Και, ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ, Ο ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ ΚΑΙ, ΠΙΘΑΝΗ, ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΛΑΔΙΟΥ ΕΠΟΧΗ.
Το αξιόλογο εμιράτο μίλησε για τη μετατροπή του έθνους, τις αξίες του Κόλπου και το μέλλον της ομοσπονδίας σε μια αποκλειστική συνέντευξη με τα ρωσικά Εμιράτα.
Κύριε Mohammed, ουσιαστικά δεν υπάρχουν πληροφορίες σχετικά με εσάς στον δημόσιο τομέα. Πείτε μας για την οικογένειά σας.
Muhammad Al Shaali: Όπως γνωρίζετε, δύο τύποι ανθρώπων ζουν ιστορικά στον Κόλπο: ένας στην έρημο και ο άλλος στην παραλία. Μπορούν να είναι στενοί συγγενείς, μία οικογένεια, αλλά να έχουν διαφορετικό τρόπο ζωής. Η οικογένειά μου είχε πολλούς Βεδουίνους, κατοίκους της ερήμου, αλλά ο πατέρας μου ζούσε δίπλα στη θάλασσα. Ήταν ο πλοίαρχος ενός εμπορικού πλοίου που πήγε στην Αφρική, την Ασία και την Περσία. Στην πραγματικότητα, γεννήθηκα στην παραλία (ο Muhammad Hussein Al Shaali γεννήθηκε το 1950. - Σημείωση, Ed.).
Τι συνέβη στον Κόλπο κατά τη διάρκεια της παιδικής σας ηλικίας;
Muhammad Al Shaali: Πριν από την εμφάνιση της ομοσπονδίας και του πετρελαίου, δεν υπήρχε τίποτα εδώ. Άρχισε η άγνοια και η φτώχεια, ειδικά μετά την κατάρρευση της βιομηχανίας μαργαριταριών. Δεν υπήρξε μεταφορά, κανένα μέσο επικοινωνίας που θα μπορούσε να φέρει τους ανθρώπους μαζί. Φανταστείτε ότι οι Βρετανοί, κατά τη διάρκεια της παρουσίας τους εδώ, δεν επενδύουν ούτε στην εκπαίδευση ούτε στην υγεία. Στη δεκαετία του 1960, λίγο πριν από την ενοποίηση της χώρας, η κυβέρνηση του Κουβέιτ άνοιξε αρκετά σχολεία και δημιούργησε νοσοκομεία. Η Αίγυπτος έστειλε καθηγητές στην ακτή του Κόλπου για να εκπαιδεύσει τα παιδιά.
Πώς προέκυψε η ιδέα της ομοσπονδίας;
Muhammad Al Shaali: Από τα τέλη της δεκαετίας του 1960, η ενοποίηση έχει γίνει ένα σύνθημα νίκης. Οι ηγεμόνες ήθελαν να ενώσουν τη χώρα και πίστευαν ότι το μέλλον τους βρισκόταν με την ένωση. Η εμφάνιση μιας συνδικαλιστικής συνθήκης και ενός συντάγματος ήταν ένα σημείο καμπής στην ιστορία μας. Η ομοσπονδία βασίστηκε σε εταιρικές σχέσεις μεταξύ ηγετών και ανθρώπων. Οι άνθρωποι αισθάνονταν ότι συμμετείχαν στην ανάπτυξη της χώρας και οι ηγέτες ήταν μέρος του λαού. Δεν υπήρχε η έννοια του υπηρέτη και του πλοιάρχου - και αυτή η ιδέα έγινε βασική για την ανάπτυξη μιας ενωμένης χώρας.
Αγαπάμε να πούμε ότι λάβαμε δύο ευλογίες - το πετρέλαιο και το Sheikh Zayed. Αλλά αν υπάρχει πετρέλαιο σε πολλές χώρες, τότε έχουμε μόνο έναν τέτοιο ηγέτη. Ξέρεις, ξόδεψε τα χρήματά του για να βοηθήσει τους ανθρώπους, ακόμα και όταν ήταν ο πρίγκιπας του Al Ain. Η στάση του απέναντι στους ανθρώπους, το όραμά του τον βοήθησε να κερδίσει την υποστήριξη του λαού και να γίνει εθνικός ηγέτης.
Πότε αισθανθήκατε μια αλλαγή προς το καλύτερο;
Μοχάμεντ Αλ Σαλίλι: Αμέσως. Αμέσως μετά τη συγχώνευση έλαβα υποτροφία και πήγα στο κολλέγιο, μετά από το οποίο έγινα δεκτός για δημόσια υπηρεσία.
Τα χρήματα του Αμπού Ντάμπι τροφοδοτούσαν τη χώρα - μπροστά στα μάτια μας, χτίστηκαν νέα σχολεία, νοσοκομεία και δρόμοι και το ίδιο το έθνος αυξανόταν. Η σταθερότητα, η ασφάλεια και η ευημερία ήρθαν στη χώρα.
Περισσότεροι ξένοι φτάνουν στη χώρα. Πώς αυτό επηρεάζει την ανάπτυξη του έθνους;
Muhammad Al Shaali: Εφόσον ζούσαμε πάντα κοντά στο νερό, ήμασταν πάντα ανοιχτοί στον κόσμο και αλληλεπιδρούσαμε με άλλες χώρες και πολιτισμούς - είναι ευκολότερο για εμάς να αποδεχθούμε τους αλλοδαπούς και τις διαφορές τους. Τα εμιράτα σήμερα αποτελούν ένα εξαιρετικό παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν με ειρήνη και αρμονία. Αυτό θα συνεχιστεί όσο ο καθένας σέβεται το νόμο και όσους ζουν κοντά.
Φτάνοντας στη χώρα, δεν περάσαμε δοκιμές ή εξετάσεις. Πώς θα πρέπει, ξένοι, να κατανοήσουμε τον τρόπο ζωής των κατοίκων της περιοχής και την εθνική τους ταυτότητα;
Muhammad Al Shaali: Είμαστε Άραβες, Μουσουλμάνοι, ανοιχτοί στον κόσμο και νέες γνώσεις. Δηλαδή, εν συντομία. Ξέρετε ότι εκτός από τις κοινές ισλαμικές αξίες, υπάρχουν και αξίες του Κόλπου. Εκδηλώνονται σε σχέση με τους ανθρώπους ο ένας στον άλλο και γίνονται αισθητοί, για παράδειγμα, όταν φτάνει ο Ραμαζάν και κάθε βράδυ οι γείτονες πηγαίνουν να βλέπουν ο ένας τον άλλο iftar, συγχαίροντας ο ένας τον άλλο, όλη η πόλη είναι διακοσμημένη με σκηνές διακοπών. Ή όταν όλοι έρχονται στο σπίτι όπου η απώλεια συνέβη για να εκφράσουν συλλυπητήρια ...
Είστε ανοιχτοί στον κόσμο, αλλά σε κάποιο βαθμό. Υπάρχει μια γραμμή που οι ξένοι δεν πρέπει να διασχίσουν;
Muhammad Al Shaali: Κάθε κατάσταση είναι μοναδική, δεν υπάρχει κοινό μέτρο για όλους. Το εμπόδιο πρέπει να είναι εσωτερική ευπρέπεια. Επικεντρωθείτε σε αυτό που θα κάνατε με καλή συνείδηση στη χώρα σας. Ανάγκη μελέτης του τοπικού πολιτισμού. Ωστόσο, εάν έχετε αμφιβολίες, είναι καλύτερα να ρωτήσετε κάποιον που ξέρει.
Μια νέα γενιά εμιράτων αναπτύσσεται σε ένα διεθνές περιβάλλον. Αντιλαμβάνονται οι αλλοδαποί διαφορετικά;
Muhammad Al Shaali: Λέω τα παιδιά και τα εγγόνια μου: μπορείτε να είστε φίλοι με αλλοδαπούς, αλλά μην ξεχνάτε ότι αργά ή γρήγορα θα φύγουν. Η φιλία για τη ζωή είναι δυνατή μόνο με εκπροσώπους του πολιτισμού τους.
Έχετε ζήσει στις Ηνωμένες Πολιτείες εδώ και περισσότερα από 15 χρόνια. Πώς αυτό επηρέασε τις απόψεις σας για τη ζωή;
Muhammad Al Shaali: Άφησα αμέσως μετά την ίδρυση της χώρας. Όταν επέστρεψα, είδα όχι μόνο ένα άλμα από τη φτώχεια στην ευημερία, αλλά και τις αλλαγές στους ίδιους τους ανθρώπους, τον τρόπο σκέψης τους. Άρχισαν να μιλάνε κυρίως για υλικά πράγματα: η εστίαση μετατοπίστηκε από την ερώτηση "Ποιος είσαι;" στο "Τι έχετε;". Οι αξίες, οι στάσεις, οι προτεραιότητες έχουν αλλάξει και με συγκλόνισαν. Επέστρεψα σε μια εντελώς διαφορετική χώρα. Αλλά αυτό είναι το τέλος που έπρεπε να πληρώσουμε για ταχεία ανάπτυξη.
Η χώρα γιόρτασε την 44η επέτειο της συγχώνευσης. Έχει ήδη εμφανιστεί η έννοια της πατρίδας για τα εμιράτα;
Muhammad Al Shaali: Ο πατριωτισμός είναι μια σημαντική πτυχή, ειδικά για τη χώρα όπου είμαστε μειοψηφία. Είναι σημαντικό να μην ξεχνάτε τον πολιτισμό σας. Όταν μεγάλωσα, δεν υπήρχε διαφορά μεταξύ των κατοίκων του Κουβέιτ, της Αιγύπτου και εμού - ζούσαμε σε διάφορες χώρες, αλλά όλοι ήταν Άραβες, μέρος του αραβικού κόσμου. Και σήμερα μπορούμε να συνεργαστούμε, να συνεργαστούμε για την προστασία των κοινών αξιών. Πάρτε, για παράδειγμα, τις ενέργειες του ενωμένου συνασπισμού στην Υεμένη ...
Σήμερα, η περιοχή είναι γεμάτη από συγκρούσεις. Πώς νομίζετε ότι μπορεί να σταματήσει η διείσδυση ριζοσπαστικών ιδεών στις χώρες του Κόλπου;
Muhammad Al Shaali: Πρέπει να ευαισθητοποιήσουμε, να αναπτύξουμε με αρμονία το εκπαιδευτικό σύστημα. Οι σχέσεις μεταξύ των ηγεμόνων και του λαού δεν είναι λιγότερο σημαντικές - αυτή η επαφή δεν πρέπει να χαθεί, όλοι θα πρέπει να αισθάνονται αναγκαίοι και χρήσιμοι για τη χώρα.
Ένα άλλο βασικό σημείο είναι ο διαχωρισμός της πολιτικής από τη θρησκεία. Κατά τη γνώμη μου, αυτός είναι ο μόνος σωστός τρόπος. Η διατήρηση της σταθερότητας και της ευημερίας είναι σημαντική - επειδή η φτώχεια και η ανομία ωθούν τους ανθρώπους σε εξτρεμισμό.
Τι θα παραμείνει στα Εμιράτα όταν εξαντληθεί το πετρέλαιο;
Muhammad Al Shaali: Οι άνθρωποι θα παραμείνουν ... Αληθινή σήμερα είναι δύσκολο να πούμε τι θα είναι. Πιστεύω όμως ότι αν επενδύσουμε αρκετά στην εκπαίδευση, εάν η χώρα έχει μια αρμόδια κυβέρνηση και ανθρώπους, τότε μπορούν να δημιουργηθούν πόροι.
